ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٦٦ - الحديث ١١٩
نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عأَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَمَتِّعِ مَتَى يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ قَالَ إِذَا نَظَرَ إِلَى أَعْرَاشِ مَكَّةَ عَقَبَةَ ذِي طُوًى قُلْتُ بُيُوتُ مَكَّةَ قَالَ نَعَمْ.
وَ مَنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَيْ مَكَّةَ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ ذِي طُوًى رَوَى ذَلِكَ.
[الحديث ١١٩]
١١٩مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَمَّنْ أَحْرَمَ مِنْ حَوَالَيْ مَكَّةَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَ الشَّجَرَةِ مِنْ أَيْنَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ قَالَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ عُرُوشِ مَكَّةَ وَ عُرُوشُ مَكَّةَ ذِي طُوًى.
وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّ الْمُتَمَتِّعَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حِينَ يَدْخُلُ الْحَرَمَ رَوَى ذَلِكَ
و في الاستبصار: محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد [١]. و في الكافي: عن أحمد بن محمد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام فلاحظ [٢]. و كيف كان فالأصوب ما في الاستبصار. الحديث التاسع عشر و المائة:
في النهاية: العرش و العريش كل ما يستظل به، و منه حديث عمر" إنه كان يقطع التلبية إذا نظر إلى عروش مكة" أي: بيوتها، و سميت عروشا لأنها كانت عيدانا تنصب و يظل عليها، واحدها عرش [٣].
و فيه أيضا: و قد تكرر في الحديث ذكر طوى، و هو بضم الطاء و فتح الواو
[١]الإستبصار ٢/ ١٧٦، ح ٤.
[٢]فروع الكافي ٤/ ٣٩٩.
[٣]نهاية بن الأثير ٣/ ٢٠٨.